Reportaje aparecido en el programa 'Presencia Cultural' de Canal 7.
LA RUEDA DE BICICLETA
pero de Villa El Salvador
miércoles, 24 de octubre de 2007
viernes, 12 de octubre de 2007
ETAPA I - Sábado 13 de Octubre
LA CHANCHERÍA
Como parte de la propuesta MONUMENTA (vease Documenta) ha desarrollarse como parte de las actividades del FORO DE LA CULTURA SOLIDARIA de Villa El Salvador, este domingo 14 de octubre el colectivo Extravírgen presentará "5 minutos de conversa"; acción que se realiza con usuarios, transeúntes, microempresarios, curiosos, vecinos o compradores en la Plaza Monumento a la Mujer del mercado La Chanchería.
EL MONUMENTO ESTÁ SUCIO
Capas de polvo serán removidas usando implementos de limpieza. La primera acción consiste en dejar el monumento libre de polvo y objetos extraños ajenos a él (ver rueda de bicicleta que cuelga de una de la estatuas), verdadero monumento al hastío y la desidia limeños.
domingo, 26 de noviembre de 2006
Vitrinas
Para la intervención de EXTRAVIRGEN y demás colectivos en la nueva sede de la Biblioteca Nacional se utilizan los espacios destinados a ser "tiendas" de souvenirs, ubicados en el sótano. Una al lado de otra se pueden ver las propuestas de colectivos de Lima.
El día de la inauguración la gente interactúa un poco más con el texto que con el espacio...la clave de este trabajo se encuentra en el sonido mas este no esta del todo solucionado. Aún le esperan días de transformación a esta idea pues se espera que los próximos días continúe la conversa. Compartimos algunas imágenes y algo más.
viernes, 17 de noviembre de 2006
CINCO MINUTOS DE CONVERSA
Colectivo Extra Virgen
¿Qué tanto se logra saber de alguien en 5 minutos?...Hola,... ¿Eres de acá?... ¿Tienes pareja? ... ¿Tienes hijos? ... Pareciera un tiempo corto, sin embargo la gente está dispuesta a brindar ésta información – y mucha más – cuando es entrevistada.
En ésta ocasión el Colectivo “Extra Virgen” tomó como escenario de su propuesta algunos paraderos limeños, para hablar con mujeres de distinta edad, procedencia y condición, abordándolas con preguntas similares a las que se plantean al inicio. Un buen número de ellas colaboró sin mayor restricción, y excedió el tiempo inicialmente propuesto por querer decir algo más de si mismas. Entonces, ya no sólo eran datos precisos: El estado civil, el número de hijos, el destino que iba a tomar el “micro”...; empezaron a salir las confesiones ... qué tan bien iban las relaciones en casa, cómo se había llegado a Lima, quienes eran los seres amados, cuáles eran los sueños por los que se estaba luchando ... qué se quería en la vida. Estas confesiones contribuyen al trabajo de exploración que Extravirgen desarrolla en torno al imaginario colectivo inserto en la mujer limeña, empezamos a descubrir que éste es sumamente complejo, - algo esperable dentro del marco de una macro urbe como ésta - con aristas y convergencias tanto morales, aspiracionales, así como en los temores, tabúes y aversiones, muchas veces no reconocidos pero con indicadores latentes que estos discursos develan de manera incipiente.
“Extra Virgen” conversó con diversas mujeres que nos dieron su tiempo y nos abrieron su mundo. Tal vez la necesidad de hablar se vuelve cada vez más imperante en un medio donde nadie tiene tiempo para escuchar, donde sonidos e imágenes invaden en barullo generalizado, siendo parte de una parafernalia capitalina que impone una condición pasajera.
Ya no hay tiempo de con-versar (Es decir, del versar en conjunto, algo muy distinto a la yuxtaposición de monólogos). Las palabras van limitándose a lo utilitario y condescendiente, al punto en que casi ya no nos reconocemos en lo que decimos, es mejor refugiarse en una línea discursiva convencional para evitar confundir al interlocutor: urge atender la casa y a los chicos, hay que correr al trabajo, el ritmo de la vida cada vez se acelera más ... y no te puedes perder la combi. Lima impone perecibilidad, priva de toda permanencia y a pesar de sus descomunales dimensiones, estrecha cada vez más los tránsitos vitales que por ella circulan, por las convenciones (auto) impuestas.
Aún así el discurso oral (restringido al campo de “lo femenino”) persiste, y si bien no gana la valía oficial del discurso escrito (relacionado al ámbito de “lo masculino”) encuentra espacios difusores: medios radiales y televisivos hacen uso de la oralidad aludiendo responder a los vacíos comunicativos que los sesgos y frenetismos de Lima dejan a su paso. Lamentablemente terminan muchas veces por ser contraproducentes: a punta de vociferar intimidades, de querer hallar soluciones terapéuticas masivas, de imponer posturas morales, de generar controversia ociosa y dar información de paparazzi agigantan brechas segregacionistas pues la voz con autoría se disuelve en la voz autoritaria que no permite un discurso que no tenga el happy end silenciador de la convergencia, no hay cabida a la otredad.
“Extra Virgen” es conciente que hay mucho callado desde la feminidad limeña (feminidad que no tiene que ser propiedad exclusiva de las mujeres), y que talvez nunca llegue a ventilarse del todo, tampoco creemos que valga la pena. No pretendemos que el espacio – transitorio – generado a partir de éste ejercicio sea suficiente para solucionar la carencia detectada. Simplemente exploramos en las mujeres aquello de lo que queremos hablar y no siempre podemos, por ello sólo nos resta agradecer a las entrevistadas por darnos la oportunidad de escucharnos en otras voces y enseñarnos un poco más de nosotras mismas. Después de todo, hablar es escucharse.
Julia Ortiz
Extra ... ¡Virgen!
En ésta ocasión el Colectivo “Extra Virgen” tomó como escenario de su propuesta algunos paraderos limeños, para hablar con mujeres de distinta edad, procedencia y condición, abordándolas con preguntas similares a las que se plantean al inicio. Un buen número de ellas colaboró sin mayor restricción, y excedió el tiempo inicialmente propuesto por querer decir algo más de si mismas. Entonces, ya no sólo eran datos precisos: El estado civil, el número de hijos, el destino que iba a tomar el “micro”...; empezaron a salir las confesiones ... qué tan bien iban las relaciones en casa, cómo se había llegado a Lima, quienes eran los seres amados, cuáles eran los sueños por los que se estaba luchando ... qué se quería en la vida. Estas confesiones contribuyen al trabajo de exploración que Extravirgen desarrolla en torno al imaginario colectivo inserto en la mujer limeña, empezamos a descubrir que éste es sumamente complejo, - algo esperable dentro del marco de una macro urbe como ésta - con aristas y convergencias tanto morales, aspiracionales, así como en los temores, tabúes y aversiones, muchas veces no reconocidos pero con indicadores latentes que estos discursos develan de manera incipiente.
“Extra Virgen” conversó con diversas mujeres que nos dieron su tiempo y nos abrieron su mundo. Tal vez la necesidad de hablar se vuelve cada vez más imperante en un medio donde nadie tiene tiempo para escuchar, donde sonidos e imágenes invaden en barullo generalizado, siendo parte de una parafernalia capitalina que impone una condición pasajera.
Ya no hay tiempo de con-versar (Es decir, del versar en conjunto, algo muy distinto a la yuxtaposición de monólogos). Las palabras van limitándose a lo utilitario y condescendiente, al punto en que casi ya no nos reconocemos en lo que decimos, es mejor refugiarse en una línea discursiva convencional para evitar confundir al interlocutor: urge atender la casa y a los chicos, hay que correr al trabajo, el ritmo de la vida cada vez se acelera más ... y no te puedes perder la combi. Lima impone perecibilidad, priva de toda permanencia y a pesar de sus descomunales dimensiones, estrecha cada vez más los tránsitos vitales que por ella circulan, por las convenciones (auto) impuestas.
Aún así el discurso oral (restringido al campo de “lo femenino”) persiste, y si bien no gana la valía oficial del discurso escrito (relacionado al ámbito de “lo masculino”) encuentra espacios difusores: medios radiales y televisivos hacen uso de la oralidad aludiendo responder a los vacíos comunicativos que los sesgos y frenetismos de Lima dejan a su paso. Lamentablemente terminan muchas veces por ser contraproducentes: a punta de vociferar intimidades, de querer hallar soluciones terapéuticas masivas, de imponer posturas morales, de generar controversia ociosa y dar información de paparazzi agigantan brechas segregacionistas pues la voz con autoría se disuelve en la voz autoritaria que no permite un discurso que no tenga el happy end silenciador de la convergencia, no hay cabida a la otredad.
“Extra Virgen” es conciente que hay mucho callado desde la feminidad limeña (feminidad que no tiene que ser propiedad exclusiva de las mujeres), y que talvez nunca llegue a ventilarse del todo, tampoco creemos que valga la pena. No pretendemos que el espacio – transitorio – generado a partir de éste ejercicio sea suficiente para solucionar la carencia detectada. Simplemente exploramos en las mujeres aquello de lo que queremos hablar y no siempre podemos, por ello sólo nos resta agradecer a las entrevistadas por darnos la oportunidad de escucharnos en otras voces y enseñarnos un poco más de nosotras mismas. Después de todo, hablar es escucharse.
Julia Ortiz
Extra ... ¡Virgen!
miércoles, 15 de noviembre de 2006
"LO CHOLO EN EL PERU" ___+ 5 min.
Como parte del evento “Lo Cholo en el Perú” que viene presentando la Biblioteca Nacional, el colectivo Extravirgen convoca a “5 minutos de conversa” este miércoles 22 de noviembre a las 19.00 horas.
“Distintas Visiones de la Choledad”, lleva por nombre la muestra curada por César Ramos Aldana, quien propone a cinco colectivos artísticos tomar parte de las instalaciones de la nueva sede de la Biblioteca Nacional para exponer propuestas en torno a la compleja diversidad de la ciudad:
- Jóvenes grafiteros de EL CODO
- Colectivo Extravirgen
- Proyecto multidisciplinario Vía Viento
- Proyecto identitario de Lima Norte: Martín Olivos
- Proyecto Bendayán
- Proyecto editorial Sarita Cartonera
"5 minutos de conversa"
Es una propuesta del colectivo Extravirgen que consiste en cinco minutos de palabras vertidas en un cubículo de 3 x 3 metros. Entrevistas hechas a mujeres en diferentes paraderos de la ciudad serán la partitura para la intervención in situ por parte del público.
La nueva sede se encuentra en Avenida De La Poesía 160, San Borja. (esquina de la Av. Aviación y Javier Prado).
“Distintas Visiones de la Choledad”, lleva por nombre la muestra curada por César Ramos Aldana, quien propone a cinco colectivos artísticos tomar parte de las instalaciones de la nueva sede de la Biblioteca Nacional para exponer propuestas en torno a la compleja diversidad de la ciudad:
- Jóvenes grafiteros de EL CODO
- Colectivo Extravirgen
- Proyecto multidisciplinario Vía Viento
- Proyecto identitario de Lima Norte: Martín Olivos
- Proyecto Bendayán
- Proyecto editorial Sarita Cartonera
"5 minutos de conversa"
Es una propuesta del colectivo Extravirgen que consiste en cinco minutos de palabras vertidas en un cubículo de 3 x 3 metros. Entrevistas hechas a mujeres en diferentes paraderos de la ciudad serán la partitura para la intervención in situ por parte del público.
La nueva sede se encuentra en Avenida De La Poesía 160, San Borja. (esquina de la Av. Aviación y Javier Prado).
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